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楼观沧海日；

门对浙江潮。

——宋之问：西湖韬光庵观海亭联

龙涧风回，万壑松涛连海气；

鹫峰云敛，千年挂月印湖光。

——赵孟頫：西湖灵隐寺联

亭立湖心，俨西子载扁舟，雅称雨奇晴好；

席开水面，恍东坡游赤壁，偏宜月白风清。

——郑烨：西湖湖心亭联

春水绿浮珠一颗；

夕阳红湿地三弓。

——金安清：西湖湖心亭联

如月当空，偶以微云点河汉；

在人为目，且将秋水剪瞳神。

——张岱：西湖湖心亭联

兴来临水敲残月；

谈罢吟风倚片云。

——孙隆：西湖片云亭棋枰联

泉自几时冷起？

峰从何处飞来？

——董其昌：西湖冷泉亭联

涤热肠泉是冷好；

卫净土峰故飞来。

——范抡选：西湖冷泉亭联

光依东壁图书府，

心在西湖山水间。

——杨王禹：西湖山居联

山川朋友文章，三乐；

烟雨风月晴雪，六宜。

——黎遂球：西湖浮海楹联

身窜冷山，万死竟回苏武节；

魂依葛岭，千秋长傍鄂王庙。

——李卫：西湖洪皓祠联

巾帼拜英雄，求仁得仁又何怨；

亭台拜风雨，虽死不死终自由。

——陶浚宣：西湖秋瑾墓联

青山有幸埋忠骨；

白铁无辜铸佞臣。

——徐氏女：西湖岳飞墓联

泥上偶然留指抓；

故乡无此好湖山。

——华瑞潢：西湖苏公祠联

千古痛钱塘，并楚国孤臣，白马江边，怒卷千堆雪浪；

两朝冤少宝，同岳家父子，夕阳亭里，心伤两地风波。

——杨鹤：西湖于谦祠联

魏晋诩风流，是翁抱朴传书，棋局樗蒲忘世业；

湖山蓊云气，此处炼丹成贡，柳堤松岛护仙寰。

——阮元：西湖葛岭联

世无遗草真能隐；

山有名花转不孤。

——林则徐：西湖孤山梅亭联

双浆来时，有人似桃根柳叶；

画船归去，余情付湖水湖烟。

——何绍基：西湖水月楼画舫联

松韵鼓笙簧，如南屏之晚钟，清如雅奏；

禅心开定慧，对雷峰之夕照，湛若明生。

——郑煜：西湖净慈寺联

繁冗驱人，旧业尽抛尘市里；

湖山招我，一家移如画图中。

——李渔：西湖层园联

水凭冷暖，溪涧休寻何处来源；咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；

月自圆缺，亭畔莫问当年初照；举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？

——彭玉麟：西湖竹素园水月亭联

白社论交，留此间香火因缘，割半壁栖霞，暂归结十六年尘梦；

青山有约，期他日烟云供养，挈一肩行李，重来听百八杵钟声。

——薛时雨：西湖薛庐联

力能分士，提乡兵杀宏诛昌，一十四州鸡犬桑麻，撑住东南半壁；

志在顺天，扶幼主迎周归宋，九十八年象犀筐篚，混同吴约一家。

——张岱：西湖钱王祠联

选胜到里湖，过苏堤第二桥，距花港不数武；

维舟登小榭，有奇峰四五朵，又老树两三行。

——俞樾：西湖红栎山庄联

万里坏长城，南渡朝廷从此小；

一抔留古墓，西湖烟水到今相。

——王凯泰：西湖岳王庙联

天下太平，文官不爱钱，武官不惜死；

乾坤正气，在下为河岳，在上为日星。

——王荦：西湖岳王庙联

山翠滴前楹，榜草曾留名宦迹；

泉香余片石，画兰争访胜朝碑。

——陈豪：西湖虎跑寺联

印讵无原，读书坐风雨晦明，数布衣曾开浙派；

社何敢长，识字仅鼎彝瓴甓，一耕夫来自田间。

——吴昌硕：西湖西泠印社隐闲楼联

面面有情，五水抱山山抱水；

心心相印，因人传地地传人。

——叶翰仙：西湖西泠印社四照阁联

凭栏看云影波光，最好是红蓼花疏，白苹秋老；

把酒对琼楼玉宇，莫孤负天心月到，水面风来。

——彭玉麟：西湖平湖秋月联

玉镜净无尘，照葛岭苏堤，万顷波登天倒影；

冰壶清濯魄，对六桥三竺，九霄秋静月当头。

——德馨：西湖平湖秋月联

佳景四时，最好秋光何况月；

静观万物，欲平天下有如湖。

——陶镛：西湖平湖秋月联

穿牖而来，夏日清风冬日日；

卷帘相见，前山明月后山山。

——骆成镶：西湖平湖秋月联

占得灵峰十笏地；

分来孤屿万梅花

——周庆云：西湖灵峰来鹤亭联

湖山此地曾埋玉；

花月其人可铸金。

——程曾洛：西湖慕才亭联

一檐虚待山光补；

片席平分潭影清。

——罗榘：西湖小瀛洲开网亭联

泉水在山清，听天籁淙淙，到此且停双不借；

烟岚随地好，问尘寰扰扰，几人来作小游仙？

——石治棠：西湖春淙亭联

翠翠红红，处处莺莺燕燕；

风风雨雨，年年暮暮朝朝。

——佚名：西湖花神庙联

依然水枕风船，重向烟波寻旧梦；

何必淡妆浓抹，一空色相见天真。

——佚名：西湖总宜船联

欲把西湖比西子；

从来佳茗似佳人。

——佚名：西湖藕香居茶馆联

园中草木春无数；

湖上山林画不如。

——佚名：西湖俞楼联

诗写梅花月；

茶烹谷雨春

——佚名：西湖龙井联

秀萃明湖，游目频来过溪处；

腴含古井，怡情正及采茶时

——佚名：西湖龙井寺联

史笔炳丹书，真耶？伪耶？莫问那十二金牌，七百年志士仁人，更何等悲歌泣曲；

墓门凄碧草，是也？非也？看跪此一双顽铁，亿万世奸臣贼妇，受几多恶报阴诛。

——彭玉麟：西湖岳王庙楹联

泉石亦经纶，揽全湖多少楼台，试大开绮户，遍倚雕阑，对西子新妆，如此文章真富丽；

琴樽容啸傲，看佳日联翩裙屐，有万树琪花，四围岚翠，话天台轶事，本来家世是神仙。

——陈豪：西湖刘庄楹联

章太炎墓

浙江省重点文物保护单位。位于西湖南屏山荔枝峰下。章太炎生前敬慕张煌言，表示"生不同辰，死当邻穴"。1936年病故，灵柩暂厝苏州。1955年江浙两省组织治丧委员会，于次年4月1日将灵柩迁至杭州南屏山荔枝峰，4月3日公祭安葬。墓为青石圆形，上堆封土，以水泥封顶呈券形，四周植龙柏。墓前树"章太炎之墓"小篆大碑，碑文系1915年章太炎自篆。1966年底墓毁。1981年10月辛亥革命70周年前夕捡回骨殖重新安葬于原处，墓形如旧。1989年于墓道旁新建章太炎纪念馆。

张煌言墓

浙江省重点文物保护单位。位于西湖南屏山荔枝峰下。张煌言(1620～1664)字玄著，号苍水。浙江鄞县人。明崇祯举人，文学家。南明弘光元年(1645)，与钱肃乐等起兵抗清，奉鲁王监国，据守浙江沿海。官至兵部尚书。永历十三年(1659)与郑成功合兵进入长江，攻南京。抗清坚持19年。清康熙三年(1664)兵败，隐居南田悬岙岛(今象山县南)，不久遭捕，被害于杭州弼教坊，葬于西湖南屏山麓荔枝峰下。乾隆四十一年(1776)赐谥忠烈。1966年底墓毁，1983年于原址原样修复。墓呈圆形，砖砌，两侧为同时殉难的罗子木、杨冠玉及舟子墓。墓道两侧有石马、石羊、石狮等。墓左前方有张苍水祠堂。

卫匡国墓

浙江省重点文物保护单位。位于杭州西湖区留下老东岳大方井天主教司铎公墓之中。卫匡国(1607～1661)，意大利传教士，原名马丁诺·马丁尼，卫匡国是他的汉名。为明末清初颇有国际影响的汉学家、历史学家和地理学家。1643年来华传教，先后到过杭州、宁波、金华、兰溪、广州等地，传播欧洲文化，并把中国文化介绍于欧洲各国，促进中西科学文化交流。著作颇丰。清顺治十六年(1659)，他在杭州中山北路(今441号)建天主教堂。1661年病逝，葬于大方井天主教司铎公墓，墓旁有古樟树。

盖叫天墓

位于丁家山麓，西山路旁。盖叫天，原名张英杰，河北保定人，我国杰出的京剧表演艺术家。1971年1月15日，因受文革迫害在杭含恨去世。1986年，浙江省人民政府重修盖叫天墓，并将盖叫天的骨灰移葬此处。墓前门楼和石牌坊题有匾额“学到老”（黄宾虹书），楹联“英名盖世三岔口，杰作惊天十字坡”（吴湖帆撰书），及楹联“燕北真好汉，江南活武松。”（陈毅撰、沙孟海书），这是对盖叫天一生真实的写照和最好的评价。

俞樾墓（含右台仙馆）

位于右台山麓。俞樾（1821～1907），字荫甫，号曲园，德清人。清学者，道光进士。晚年讲学杭州诂经精舍，著作有《春在堂全书》490卷。墓曾被毁，1978年修复。

右台仙馆，原为国学大师俞樾（俞曲园）所建，位于右台山麓，靠近原法相寺。据《右台仙馆笔记·自序》所述，自夫人姚氏死后葬于钱塘之右台山，俞曲园于墓旁置地筑屋三间，“竹篱环之，杂莳花木”，取名“右台仙馆”。俞曲园逝世后，其部分遗稿曾一度保存于此。现在原址附近重建右台仙馆，与北面的俞曲园墓相呼应，以纪念这位长眠于杭州的近代著名学者

陈夔龙墓

位于俞樾墓右侧。陈夔龙（1857－1948），字筱石，号庸庵，贵州贵阳人，清光绪进士。庚子年（1900）任顺天府尹，后历任漕运总督、河南巡抚、江苏巡抚、四川总督、湖广总督、直隶总督兼北洋大臣。清亡前夕，陈夔龙以病告假，退隐上海，1948年8月去世，当年下葬杭州。墓在上世纪五六十年代遭到较大破坏，现对该墓及周边环境进行了清理，适当恢复了墓的原貌，并与俞曲园墓形成一个整体墓园。

秋 瑾 墓

秋瑾烈士墓位于西冷桥南端，是经十次迁徙于1981年重新建造起来的。墓座上端立着英姿飒爽、手持宝剑的秋瑾烈士汉白玉塑像。墓座石碑正面，刻有孙中山先生手书的“巾帼英雄”四个大字；背面镌有《鉴湖女侠秋君墓表》，详细地记叙了这位巾帼英雄的革命一生。

秋瑾，不仅是一位寻求真理的革命先驱，而且还是一位近代文学史上的杰出女诗人，“秋风秋雨愁人”一句，便是她的临终绝笔。西泠桥畔，面临外西湖，原秋社遗址前，有一座由十二根朱红柱子组成的四角亭，就是为纪念秋瑾而建的风雨亭。

龚隹育墓

龚隹育（1622年-1685年），初名隹胤，字祖锡，晚又字介岑，世为杭州人。曾任山东按察佥事、江南布政使司布政使、太常寺卿、光禄寺卿等职，康熙二十四年（1685年）病卒于京师。龚隹育为官期间，清廉正直，不畏权势，奉公守职，勤政爱民，深受百姓爱戴。龚隹育还是清初著名的藏书家。

龚墓是西湖风景区乃至杭州不可多得的保存较为完整的清代士大夫墓葬实迹，墓区周围山色翠微，环境幽宁，林木葱郁，清寂宜人。龚墓坐东北、朝西南，墓区面积约960平方米。整个墓道长62.7米，依山势砌筑成七个台基。远远望去，给人绵延不尽，深邃肃穆的感觉，气派威严。墓前方的华表、牌坊、碑亭、石羊、石马、石虎、石翁仲均完好，1997年8月被列为省级文物保护单位。

苏小小墓

春天的西湖孤山新枝勃发，山上愈发郁郁葱葱，在其北麓，西泠桥边，有一座非常有名的古亭，那就是为纪念六朝南齐杭州著名的歌伎苏小小修建的“慕才亭”。亭上有“金粉六朝香车何处，才华一代青冢犹存”、“千载芳名留古迹，六朝韵事著西泠”的楹联。

岳飞墓

岳飞墓亦称岳坟，位于栖霞岭南麓，建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年间改称“忠烈庙”，经历了 元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直何存到现在。现存建筑于清康熙五十四年（公元1715年）重建 ，1918年曾大修，1979年全面整修，使岳庙更加庄严肃穆

于谦墓

于谦墓祠位于西湖三台山麓，分为墓区与祠庙区两部分。苍柏翠柏环绕，十分庄严肃穆。

于谦祠由序厅、正殿、生平事迹厅、兵器室组成。其间阵列于谦年表、世系表、绘于清代的于谦夫妇画像和于谦青铜塑像；同时，以图画、照片、史料、实物等形式，分“少年壮志”、“勤政谦洁”、“保卫京师”、“永垂青史”四部分，介绍于谦的高风亮节和悲壮人生。祠后左侧为于谦墓，两旁列石翁仲和石兽，墓前的祭桌与石香炉均为明代原物。石牌坊上镌刻着一幅楹联，“血不曾冷，风孰与高”。祠墓已成为既有文化内涵，又具优美环境的纪念类景区。

放鹤亭和林和靖墓

位于孤山北麓。林和靖（967一1028），名逋，字君复，钱塘（今杭州）人，是北宋隐逸诗人，居孤山二十年，一生不娶不仕，以梅为“妻”，以鹤为“子”，有“梅妻鹤子”之说。他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”咏梅名句，流传至今。

放鹤亭初建于元代，为元至元年间郡任陈子安为纪念林和靖而建。现亭为1915年重建，面阔8.75米，进深8.85米，重檐携三灶。亭中有《舞鹤赋》刻石一块，文章为南北朝鲍照所著，字迹系清康熙帝临摹明代书法家董其昌所书。全赋466字,栩栩如生地描绘了鹤的美丽动人的形象和能歌善舞的才能。碑通高2.4米，宽2.94米。碑上有巨樟覆盖，其前构筑石栏，面临里湖。亭外植梅，为湖上赏梅胜地。

放鹤亭旁还有林和靖墓，墓畔曾有林和靖生前所养“鹤皋”的鹤冢。这里曾被誉为“梅林归鹤”，系清代“西湖十八景”之一。

林和靖的墓在孤山北麓，放鹤亭东侧，面临西湖。墓旁有多株梅花树，此行正是梅花盛开之时，粉红的，亮白的，荧绿的，几只勤劳的蜜蜂在花丛中，从这一朵到那一朵，忙碌地采撷着。

沈秋水墓

沈秋水，一个富有传奇色彩的女子，是近代著名的爱国人士、报业巨头史量才的夫人，她所捐献的“秋水山庄”至今仍是杭州北山路上的著名建筑之一，从照片上，我们可以清楚地看到原来伫立于南山公墓的秋水居士墓。然而，现在这里早已被全部平整，建成了新的公墓，不禁让人唏嘘“雕栏玉砌楼尤在，怎奈何物是人非”。

秋水山庄，建于30年代,属中西式花园别墅,位于北山路,背倚葛岭,濒临西湖而筑,是30年代初极具民族特色的优秀民宅之一。原为著名报人史量才私宅,“秋水"为其妻之名。现为新新饭店所有。

武松墓

丁夫先生曾住在孤山边的俞楼，小时候见过原来的武松墓，就立在西泠桥头苏小小墓北面20多米的地方。这两个墓，一个温婉贤淑，一个粗犷豪放，但同样善良，同样为人怀念。

苏曼殊

在孤山北麓大片草坪中央有一处矮树林，树林枝叶繁茂，里面长眠着一 位情僧——苏曼殊。据悉，苏曼殊墓遗址处原来就有一座石塔，可于50年代 被毁。现在的石塔为剑状六面石塔，高2．5米左右。苏曼殊（1884—1918） ，广东人，近代文学家。原名玄瑛，字子 。后为僧，号曼殊。他早年留学日本，漫游南洋各地，能诗文，善绘画，通英、法、日、梵诸文，曾与章炳麟、柳亚子等交游，参加南社。其著作有《断鸿零雁记》、《碎簪记》等。他还翻译过拜伦、雨果等人的作品。

郭孝童墓

孝子郭金科的墓一直坐落在孤山南麓———西泠印社和俞楼中间草坪的一棵女贞树下，离潘天寿铜像约50米。只不过，墓碑被青草湮没，只露出二三十厘米高的一节，成了游客们的条凳

惠兴

惠兴（1870——1905.11），女，姓瓜尔佳氏，满族，白山人（今吉林省）。贞文女学（后改名惠兴中学）创办人。校址在迎紫门北首，金钩弄梅清书院旧址。（6月26日筹建，9月16日开学。）对中国文学有一定基础。平时留心国家大事，认为中国女子欲摆脱受压迫地位，必须读书识字，提高文化水平，求得谋生本领，于是以提倡女学为己任。她死后由浙江将军会同浙江巡抚张曾敬上奏，奉旨建坊，葬于孤山放鹤亭后。

胡明复1929年中国科学社将胡明复遗体迁葬于杭州西湖烟霞洞山 坡上，蔡元培先生题写了碑文。现墓经过整修，保存较完整，只是蔡元培先生题写的碑文已有残缺。 胡明复（1891-1927），原名孔孙，后改名为达，字明复 ，江苏无锡人。为著名数学家，是我国在国外获得数学博士学位的第一人。他曾参与创建了中国最早的综合性科学团体—— 国科学社和最早的综合性科学杂志——《科学》。

为了发展 中国的科学事业，实现科学救国、教育救国的理想，胡明复一 心一意从事最基础性的工作。他说过，一个人倘若能做三个人 的事业，或在一日之中能做三日的工作，那么他不啻把自己的 生命处长了三倍。1927年6月，他不幸在无锡溺水身亡，时年36岁。

刘师复师复墓冢现已不存，只在山崖峭壁上镌刻有“师复墓”三个大字。

黄宾虹都锦生南山公墓完好保存的黄宾虹墓国画大师、爱国民族企业家都锦生墓等等，马寅初、蒋百里、王映霞墓等等北宋时期的兵部侍郎胡则墓

徐锡麟墓

今在风篁岭南天竺，原演福寺旧址。

徐锡麟(1873～1907年)，字伯荪、伯圣，别号光汉子。浙江山阴(今绍兴县)人。清光绪三 十三年(1907年)与秋瑾等革命党人商议准备皖浙两省同时起义。五月二十六日(7月6日)安庆巡警学堂举行毕业典礼，徐锡麟与陈伯平、马宗汉商定，严加戒备，召诸学生，晓之以起事之义。是日，徐伺机枪击安徽抚恩铭，率巡警学堂学生攻占军械所。终因弹尽被捕，至按察司署，面对审讯，徐直认不讳，词气严正，毫无惧色，即日惨遭斩首剜心。徐锡麟牺牲后，遗体安葬安庆城北马山。民国元年（1912年）1月21日，徐锡麟、马宗汉 、陈伯平三烈士灵柩运经上海，在永锡堂召开追悼大会，同时追悼的还有陶成章。次日烈士灵柩运至杭州，葬于孤山东南麓。1964年，徐锡麟墓及附近葬左右的陈伯平、马宗汉墓被分藏三坛，迁鸡笼山。墓碑同时随迁，墓表藏皇劳动路孔庙。1966年“文化大革命”期间，墓遭破坏，碑石无存。1981年9月，遗骨由鸡笼山再迁风篁岭南天竺原演福寺旧址。三烈士遗骨重换骨坛，坛内各置砚石一方，上刻姓名和“一九八一年九月自鸡笼山迁南天竺”字样。新墓为三座圆形墓，徐锡麟墓居中，高100厘米，直径400厘米。左为马宗汉墓，右为陈伯平墓，皆市80厘米，直径250厘米。均用大块青石砌成，上植草皮。徐锡麟、陈伯平、马宗汉、陶成章烈士之墓

牛皋墓

牛皋墓位于栖霞岭紫云洞口，镇守着剑门关，相伴着岳王墓。牛皋墓曾于清光绪元 年(1875年)重修，在“文化大革命”中被毁。现墓系1983年重建。墓坐西朝东，为圆形 圈座式，平面直径3.5米，高1.8米，墓圈用条石垒砌，其上封土，呈馒头状。墓碑上刻 “宋辅文侯牛皋之墓”，墓后及二侧有半圆形回龙墙，其右侧立清光绪元年秋八月《重 修辅文侯牛公墓记》碑。墓前方又有长13.7米、宽3米的墓道，中立一高4米的 石牌坊， 坊柱上镌明徐渭撰“将军气节高千古，震世英风伴鄂王”对联。山上毕竟是清静的，对 于一生忙碌征战沙场的武将，此时可以有更多的时间享受这林间的清幽，听听鸟儿的欢 叫，看看岭间四季的风景，永远地陪伴于岳王左右，也是安得其所。

陈寅恪墓

陈寅恪是赫赫有名的国学大师，他的父亲、著名诗人和爱国人士陈三立和母亲，以及大哥著名画家陈衡恪的墓皆在西湖边的九溪牌坊山。陈三立在1925年选中了九溪牌坊山作为夫人和长子的墓地，在悼妻的挽联中写到“一生一死，天使残年枯涕泪；何聚何散，誓将同穴保湖山。”1937年抗日战争爆发，85岁的陈三立老人不愿出任伪职，绝食而逝。抗战胜利后，陈家家族扶灵柩自北京至九溪牌坊山，与其夫人合葬。

于子三墓墓于子三墓云居山浙江革命烈士纪念馆、

自一公园沿南山路南行，东入万松岭路，便抵云居山浙江革命烈士纪念馆。其对面就是浙大学生自治会主席于子三烈士之墓。

杭州革命烈士陵园、杭州革命烈士纪念馆如位于葛岭原智果禅寺边上的陈文龙墓，位于三台山的于谦、俞曲园墓，位于南屏山下荔枝湾的张苍水、章太炎墓，孤山放鹤亭边上的林和靖墓，位于龙井南天竺辛亥革命烈士墓地的徐锡麟、陈伯平、马宗汉、陶成章烈士之墓，位于灵隐法云弄杭州雕塑院内的刘大白之墓，位于双峰村天马山巅的史量才之墓，位于虎跑内的弘一法师的墓塔，位于万松岭万松书院南侧的于子三墓，位于西山路丁家山的盖叫天墓，位于南山公墓的马寅初、蒋百里、王映霞墓等等北宋时期的兵部侍郎胡则墓

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